L'affection aveugle la raison
L'affection aveugle la raison.
On n'aperçoit pas les défauts de ceux qu'on aime, et souvent même on les prend pour des qualités. La pâleur devient distinction, l'entêtement caractère, la maladresse spontanéité. Le proverbe latin disait déjà tout en deux mots.
Amantes, amentes. « Qui aime perd la raison » (proverbe latin)
Térence avait formulé la chose dans L'Eunuque : « Dans l'amour, on trouve réunis tous les défauts du monde : injures, soupçons, brouilles, trêves, guerre et paix encore. » Toutes les contradictions cohabitent parce que la raison n'arbitre plus rien.
L'observation vaut autant pour l'amitié que pour la passion. Plutarque raconte qu'on demandait un jour à Antisthène quel était le meilleur viatique pour le voyage de la vie. Il répondit : « Un ami fidèle, mais qui me dise la vérité. » C'est rare, parce que l'ami qui nous aime véritablement voit, comme nous voyons les nôtres, à travers une douce buée.
La Bruyère note la même chose avec sa concision habituelle : « L'on n'aime bien qu'une seule fois ; c'est la première. Les amours qui suivent sont moins involontaires. » Moins involontaires, donc plus lucides ; mais cette lucidité même est une perte.
Le proverbe s'éclaire de On voit toujours par les yeux de son affection. Et il appelle son antidote : Il faut dire la vérité à ses amis. Entre les deux, l'art de l'amitié consiste à se laisser un peu aveugler, sans se laisser aveugler tout à fait.
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